مصباح الهدی( مذهبی،داستانهای اموزنده یامعنوی) Archives - نگاه دانلود

صفحه اصلی نقشه سایت درباره ما تبلیغات تماس با ما
ینیم سافت
رمان توصیه شده توسط مدیر
موضوعات
  • اموزش زبان
  • تاریخ و تمدن
  • تصاویر ( والپیپر )
  • داستان های انگلیسی به همراه ترجمه فارسی
  • داستان کوتاه
  • دانلود رمان
  • دانلود رمان اجتماعی
  • دانلود رمان تخیلی
  • دانلود رمان ترسناک
  • دانلود رمان جدید
  • دانلود رمان جنایی
  • دانلود رمان عاشقانه
  • دانلود رمان غمگین
  • دانلود رمان معمایی
  • دانلود رمان هیجانی
  • دانلود رمان پلیسی
  • دانلود رمان کل کلی
  • دانلود نرم افزار
  • دانلود کتابهای آموزشی
  • رمان
  • زیبایی
  • شعر
  • شعر زیبا انگلیسی به همراه ترجمه فارسی
  • مصباح الهدی( مذهبی،داستانهای اموزنده یامعنوی)
  • مطالب طنز
  • معرفی اماکن دیدنی ایران
  • مقالات باموضوع مختلف
  • مو
  • موضوعات متفرقه
  • نرم افزار
  • نرم افزارهای موردنیاز کاربران برای خواندن کتاب
  • کانون زبان
  • آرشیو
    آمار
    رمان های در حال تایپ انجمن نگاه دانلود

    ای مقیم دل زینب

    نویسنده : نگاه
    ۱۱ آذر ۱۳۹۴
    بازدید : 364
    ای مقیم دل زینب

    ای مقیم دل زینب

    ای مقیم دل زینب

    ای عزیز دل خواهر ،   ای برادر ، برادر برادر

    اربعین است ، دلم زارو حزین است، کاروان تو رسیده است ولیکن چه غمین است  ، که با غصه عجین است

    باورم نیست که در پیش مزار توبه خاک تو نشستم

    ***

    روزگاری همه آرزویم بود نیایم سفر کرببلا

    تا که نبینم بخدا  ،  داغ تو ای زاده زهرا،  پسرشیر خدا ، حضرت مولا

    ولی ازآن موقع که نیت ماندن کردی

    ماندی اینجا وهمه باور تو، خواهر تو ، خواهر خو ن جگرِ غم زده ی ِ مضطر تو،

    بار سفر بست به دنبال سر تو

     به همراه یتیمان وزنان حرم تو

    که همه گریه کنان ، موی کنان ، مویه کنان ، دل نگران ، ناله کنان ، راهی کوفه شد وراهی بر شام

    همان کوفه که استاد مسلمانی شان بوده ام آیا؟

    چه شهری،چه پذیرایی خوبی، میزبان سنگ به دست خوب پذیرائیمان کرد ،

     عجب این بود درآن شهر ، همان شهر علی، شهر یتیمان و اسیران که قوت و غذاشان همه شب داد

     خواهرت را همگی مسخره کردند !

     همه شان خنده کنان ، رقص کنان ، طعنه زنان پای سر تو ،

     سری که قاری قرآنی بود

     سری که آیه ی ایمانی بود

    گرچه بر نی شده اما به دلم باعث تسکین پریشانی بود

    (بیشتر…)

    امام حسین ع در کلام شریعتی

    نویسنده : نگاه
    ۴ آبان ۱۳۹۴
    بازدید : 682

    امام حسین ع در کلام شریعتی

    شهید انسانی است  که در عصر نتوانستن وغلبه نیافتن
    با مرگ خویش بر دشمن
    پیروز میشود
    واگر دشمنش را نمی کشد اورا
    رسوا می کند و
    حسین چنین کرد

     

    حسین بیشتر ازآب تشنه ی لبیک بود
    افسوس که به جای افکارش ، زخمهای تنش را نشانمان دادند و
    بزرگترین دردش را تشنگی نامیدند..
    دکتر شریعتی

    اگر در جامعه ای فقط یک حسین و یا چند ابوذر داشته باشیم هم زندگی خواهیم داشت هم آزادی هم فکر و هم علم خواهیم
     داشت و هم محبت هم قدرت و سرسختی خواهیم داشت و هم دشمن شکنی و هم عشق به خدا…

    حسین (ع) یك درس بزرگ‌تر ازشهادتش به ما داده است و آن نیمه‌تمام گذاشتن حج و به سوی شهادت رفتن است. مراسم حج را به پایان نمی‌برد تا به همه حج‌گزاران تاریخ، نمازگزاران تاریخ، مؤمنان به سنت ابراهیم، بیاموزد كه اگر هدف نباشد، اگر حسین (ع) نباشد و اگر یزید باشد، چرخیدن بر گرد خانه خدا، با خانه بت، مساوی است

    حسین ضعیفی که باید برای او گریست نبود… آموزگار بزرگ شهادت اكنون برخاسته است تا به همه آنها كه جهاد را تنها در توانستن مى ‏فهمند و به همه آنها كه پیروزى بر خصم را تنها در غلبه، بیاموزد كه شهادت نه یك باختن، كه یك انتخاب است؛ انتخابى كه در آن، مجاهد با قربانى كردن خویش در آستانه معبد آزادى و محراب عشق، پیروز مى ‏شود و حسین «وارث آدم» – كه به بنى‏آدم زیستن داد – و «وارث پیامبران بزرگ» – كه به انسان چگونه باید زیست را آموختند  

    دکتر علی شریعتی

    (بیشتر…)

    دانلود تقویم باد صبا اذان گو اندروید،جاوا

    نویسنده : نگاه
    ۸ تیر ۱۳۹۴
    بازدید : 1,329

    دانلود تقویم باد صبا اذان گو اندروید،جاوا

    دانلود تقویم باد صبا اذان گو اندروید - www.negahdl.com

    دانلود تقویم باد صبا اذان گو اندروید – www.negahdl.com

    سلام دوستان ..نماز روزتون قبول ..این روزها شاید برای خیلی از ماها دونستن اوقات شرعی شهرمون ووقت اذان مهم باشه به همین دلیل براتون نرم افزارتقویم بادصبا را گذاشتم…التماس دعا

    مشخصات نسخه اصلی نرم افزار :

    1. ارائه سه تقويم شمسي، قمري و ميلادي (بدون محدوديت زماني)
    2. نمايش وقايع ملي و مذهبي تاريخ انتخابي در تقويم
    3. ارائه اوقات شرعي 1243 شهر داخل کشور( امکان افزودن شهر دلخوا)
    4. ارائه اوقات شرعي 118 شهر  مهم از نقاط مختلف جهان
    5. قابليت پخش اذان و دعاي ربنا بصورت خودكار
    6. امکان سايلنت نموده گوشي بعد از اذان بصورت خودکار
    7. قابليت انتخاب وپخش  هشدار براي تمام اوقات شرعي 
    8. امکان تنظيم صدا و بلندي صدا براي هر وقت شرعي
    9. قابليت درج يادداشت و يادآوري براي هر روز
    10. هماهنگي يادآوري با تقويم گوشي براي آندرويدهاي 4 به بالا
    11. دريافت اطلاعيه هاي مرتبط با هر مناسبت
    12. امکان اشتراک گذاري اطلاعيه ها و ساير محتويات
    13. امکان  بررسي خودکار تاريخ و ساعت گوشي
    14. ارائه مجموعه اي از آداب (آداب خوابيدن ، زيارت ، نماز ، وضو و..)
    15. امکان انتخاب الگوريتم محاسبات اوقات شرعي
    16. ارائه شرح اعمال و ادعيه مرتبط با  هر روز
    17. امکان بروزرساني نرم افزار و دريافت نسخه ي جديد بصورت خودکار
    18. امكان انتخاب و دانلود موذن دلخواه جهت پخش اذان
    19. بخش ارسال نظرات و پيشنهادات
    20. ارسال خودکار نرم افزار از طريق بلوتوث و ساير ابزارهاي ارتباطي 
    21. امكان روشن نگه داشتن نور صفحه نمايش براي مطالعه بهتر ادعيه و زيارات
    22. تبديل تاريخ هر تقويم (شمسي ، قمري و ميلادي ) به ديگري

    مشخصات نسخه ویجت نرم افزار :

    1. نمايش تاريخ روز جاري ( شمسی/قمری/میلادی )
    2. تغییر رنگ ویجت برای همسان سازی با رنگ آمیزی تم گوشی
    3. نمايش ساعت جاري
    4. ارائه اوقات شرعي (اذان صبح ، طلوع آفتاب ، اذان ظهر ، غروب آفتاب ، اذان مغرب و نيمه شب شرعي)
    5. نمايش مدت زمان باقيمانده تا وقت شرعي بعدي
    6. نمایش رویداد و یادداشت روز

    (بیشتر…)

    دانلود مفاتیح باب النعیم اندروید

    نویسنده : نگاه
    ۶ تیر ۱۳۹۴
    بازدید : 4,275

    دانلود مفاتیح باب النعیم اندروید

    دانلود مفاتیح باب النعیم اندروید - www.negahdl.com

    دانلود مفاتیح باب النعیم اندروید – www.negahdl.com

    شاید این روزها خیلی ها نیاز به استفاده مداوم از مفاتیح الجنان داشته باشند به همین خاطر نرم افزار اندرویدمفاتیح  باب النعیم را

    براتون گذاشتم

    ویژگی های ارائه شده در نسخه 2:

    • ارائه کليات مفاتيح الجنان به همراه ترجمه و صوت
    • امکان استفاده از صوت چندين مداح در ادعيه و زيارات معروفه
    • نمايش همزمان متن وترجمه
    • امکان شرکت در ختم ذکر آنلاين
    • جستجو در متن و ترجمه و عناوين فهرست
    • نمايش اطلاعات در دسته بندي هاي مجزا جهت دسترسي سريعتر
    • ارائه اعمال روزانه مطابق با تقويم قمري
    • امکان دريافت اطلاعيه ها و اخبار  آنلاين
    • امکان درج يادآوري در مــتن بصورت نامحدود
    • امکان ايجاد فهرست شخصي از ادعيه و زيارات مورد نظر
    افتخارات کسب شده توسط این محصول:
    • حائز رتبه دوم در بخش بهترين اثر مبلغ و مروج اسلام و معارف اسلامي در چهارمین جشنواره بين المللي رسانه هاي ديجيتال – تهران مهرماه 89

     

    (بیشتر…)

    دانلود قران حبل المتین 4 اندروید

    نویسنده : نگاه
    ۶ تیر ۱۳۹۴
    بازدید : 4,834

    دانلود قران حبل المتین 4 اندروید

     

    دانلود قران حبل المتین 4 - www.negahdl.com

    دانلود قران حبل المتین 4 – www.negahdl.com

    سلام دوستان به مناسبت این ایام مبارک نرم افزار قرآن که خود نیز از آن استفاده میکنم را برای شما عزیزان میگذارم

     

    مشخصات آخرین نسخه ( 4.0.1 ) :

    امکان پيمايش صفحه اي قرآن 
    امکان تعريف ختم شخصي و مشاهده برنامه زمانبندي آن
    امکان درج يادآوري براي ختم شخصي و گروهي
    امکان مديريت پخش صوت بر اساس جز، حزب و صفحه عثمان طه
    بهبود بخش ختم گروهي
    افزودن حالت نمايش شب
    بهبود چيدمان صفحه نمايش قرآن
    نمايش متن قرآن بصورت بلوکي وخطي
    افزودن لغت نامه قرآني
    افزودن ويجت 
    امکان حذف محتواي دانلود شده 
    افزودن 3 ترجمه جديد و اصلاح ترجمه انصاريان و مکارم
    بهبود بخش استخاره
    بهبود بخش آخرين مشاهده

    افتخارات کسب شده توسط این محصول:

    • حائز رتبه دوم در جشنواره سالیانه پردیس دانشگاه صنعتی شریف – شهر تهران آذرماه 92
    • حائز رتبه اول در بخش تلفن همراه جشنواره بين المللي نرم افزارهاي قرآني – شهر قم اسفندماه 89
    • نرم افزار برگزيده در اختتاميه جشنواره هاي 22 گانه منظومه آيات – تهران اسفندماه 89
    • حائز رتبه دوم در بخش بهترين اثر مبلغ و مروج اسلام و معارف اسلامي در سومين جشنواره بين المللي رسانه هاي ديجيتال – تهران مهرماه 88

    قابليت های نرم افزار :

    • نمایش متن کامل قرآن با رسم الخطي خوانا در  بيش از 80 سايز  مختلف و در دو نوع متفاوت
    • تلاوت پيوسته ترتيل قرآن با امکان تلاوت پي در پي آيه ها و سوره ها با امکان توقف و يا پخش مجدد
    • پخش صوت مربوط به هر آيه به تعداد مشخص با قابليت تنظيم اين تعداد حداکثر تا 20 مرتبه
    • امکان همزماني پخش صوت قرآن با متن ترجمه و نيز پخش ترجمه گويا با متن قرآن
    • امکان جستجو نام سوره و انتقال سريع به سوره مورد نظر
    • امکان انتقال به جزء ، حزب و صفحه عثمان طه مورد نظر 
    • نمايش متن ترجمه و جستجو در کل قرآن يا يک سوره، در تمامي زبان ها بهمراه توضيحات مربوط به مترجم 
    • پخش ترجمه گويا  با امکان توقف و يا پخش مجدد
    • پخش  ترجمه گوياي مربوط به هر آيه به تعداد مشخص با قابليت تنظيم اين تعداد 
    • نمايش متن تفسير در در بيش از 80 سايز  متفاوت و جستجو در آن بهمراه توضيحات مربوط به مفسر.
    • جستجوي پيشرفته در تمامي متن قرآن با قابليت انتخاب چند کلمه بصورت ترکيب عطفي يا فصلي به همراه ارائه يک لغتنامه T9 از الفاظ قرآني بمنظور سهولت تايپ کاربر. 
    • ارائه لغتنامه جامعي از الفاظ قرآني بمنظور استفاده علاقمندان.
    • امکان درج يادآوري براي متن قرآن ، ترجمه و تفسير بصورت نامحدود و دسته بندي آن ها در گروههاي مورد نظر 
    • امکان نمايش آخرين مشاهده در متن قرآن ، ترجمه و تفسير 
    • استخاره 
    • ذخيره سازي بخشي از متن قرآن ، ترجمه و تفسير بر روي حافظه تلفن همراه بصورت فايل متني (Text) 
    • ارسال بخشي از ترجمه و يا تفسير از طريق ايميل با پيام کوتاه
    • امکان تغيير رنگ قلم و اعراب 
    • روشن نگه داشتن نور صفحه نمايش 
    • ارتباط آيه انتخابي با ترجمه و تفسير آن
    • انتقال به يک آيه خاص هنگام نمايش متن قرآن، ترجمه يا تفسير

     

    (بیشتر…)

    سخنان گهربار امام علی (ع)

    نویسنده : نگاه
    ۱۶ خرداد ۱۳۹۳
    بازدید : 432

    سخنان گهربار  امام علی (ع)

     

    بهترين بخشش گذشت بعد از قدرت است.

    آنكه بيش از حق خود تقاضا كند سزاوار محروميت است.

    اندكي از حرص، آدمي را بر طمع بسيار وا ميدارد.

    هر كه اندازه خود بشناسد هلاك نشود.

    عفو و گذشت را بپذير و به احدي چيزي كه او را ناراحت مي كند ،نرسان.

    بندگي بي دانش وزهد رنج بدن است.

    تكيه كردن برآرزو از ابلهي وحماقت است.

    اگر خداوند بنده اي را دوست بدارد او را در بر پایي حق ياري خواهد كرد.

    چه بسيار اندوهگيني كه حزن و اندوهش او را به شادي ابدي وارد كند.

    علم مايه زندگي وحيات است وايمان باعث رستگاري ونجات.

    آنكه به حساب نفس خود برسد سعادت مند است.

    حكمت گمشده مؤمن است پس آنرا به دست آور هرچند از اهل نفاق باشد.

    كسي كه جهت فرج دعا كند اميرالمومنين (ع) در حق او در روز قيامت دعا مي كند.

    اندكي از حق باطل بسياري را از بين ميبرد.

    پست ترين علم آن است كه برسرزبان باشد و برترين آن كه در اعضا واركان بدن پديدارگردد.

    هيچ زهدي مانند بي اعتنائي به حرام نيست.

    دعا برای یک بار در عمر

    نویسنده : نگاه
    ۱۶ خرداد ۱۳۹۳
    بازدید : 997

    دعا براي يك بار در عمر

    روايت شده از پيامبر اعظم صل الله عليه و آله وسلم
    مضمون حديث اين است که همانا اوفرموده هركسي اين دعارا در هر وقتي که بخواهد بخواند گويا:
    360حج ادا نموده
    و 360قرآن ختم كرده
    و 360 آزادي غلام
    و 360 دينار صدقه داده در راه خداو غم
    و اندوه 360 نفررا رفع كرده
    ودرهمين حالي که رسول الله (صل الله عليه و آله وسلم) حديث را بيان ميكرد جرائيل (ع) براونازل شد و فرمودند
    يارسول الله: هربنده اي ازبندگان خدا از امتت اين دعارا بخواند اگر چه يك بار در عمر باشد
    خداوند به عظمت و حرمت و جلال خود قسم خورده که براي او هفت چيز ضامن ميشوم:

    1-از او فقر و تنگ دستي رفع ميشود
    2-از سوال منكر و نكير در امان ميماند
    3- او را مانند برق از پل صراط عبور ميدهم
    4-اورا از مرگ ناگهاني حفاظت ميكنم
    5- داخل شدن در جهنم براي او حرام ميكنم
    6-از تنگي قبر او را حفاظت ميكنم
    7- از خشم وغَضَبْ پادشاه ظالم او را امان ميدهم

    ………….………………و اين است دعا:
    ((لا اله إلا اللهُ الجليلُ الجبّار, لا اله إلا اللهُ الواحدُ القهّار، لا اله إلا اللهُ الكريمُ الستّار ،لا اله إلا الله الكبيرُ المتعالْ، لا اله إلا الله وَحْدَهُ لا شريكَ لهُ إلَهاً واحداً، ربَّاً و شاهداً، اَحَداً و صمداً و نحنُ لهُ مُسْلِمونْ، لا اله إلا اللهُ وحدهُ لا شريك لهُ إلهاً واحداً ربَّا و شاهداً احداً و صمداً و نحنُ لهُ عابدونْ، لا اله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ إلهاً واحداً ربَّاً و شاهداً احداً و صمداً و نحنُ لهُ قانِتونْ، لا اله إلا الله وحدهُ لا شريك لهُ إلهاً واحداً ربَّا و شاهداً احداً و صمداً و نحن له صابرونْ لا اله إلا اللهُ مُحَّمدٌ رسولُ الله ،اللهُمَ إليكَ فَوَّضْتُ أمريْ و عليكَ تَوَكَلتُ يا أرحمَ الراحمينْ ))
    صدق الله و صدق رسول الله الكريم.

    نحوه شهادت امام حسین(ع)/ آخرین لحظات امام چگونه گذشت

    نویسنده : نگاه
    ۲۳ آبان ۱۳۹۲
    بازدید : 551

    نحوه شهادت امام حسین(ع)

    آخرین لحظات امام چگونه گذشت

    نحوه شهادت امام حسین(ع)/ آخرین لحظات امام چگونه گذشت
    نحوه شهادت امام حسین(ع)/ آخرین لحظات امام چگونه گذشت

    امام اصحاب وفادار خود را صدا می‌زند

    بعد از شهادت یاران باوفا، امام حسین علیه‌السلام پیوسته به راست و چپ مى‌‏نگریست و هیچ یک از اصحاب و یاران خود را ندید جز آنان که پیشانى به خاک ساییده و صدایى از آنها به گوش نمى‏رسید، پس ندا داد:

    «یا مُسْلِمَ بْنَ عَقیلٍ، وَ یا هانِىَ بْنَ عُرْوَةَ، وَ یا حَبیبَ بْنَ مَظاهِرَ، وَ یا زُهَیْرَ بْنَ الْقَیْنِ، وَ یا یَزیدَ بْنَ مَظاهِرَ، وَ یا یَحْیَى بْنَ کَثیرٍ، وَ یا هِلالَ بْنَ نافِعٍ، وَ یا إِبْراهِیمَ بْنَ الُحصَیْنِ، وَ یا عُمَیْرَ بْنَ الْمُطاعِ، وَ یا أَسَدُ الْکَلْبِىُّ، وَ یا عَبْدَاللَّهِ بْنَ عَقیلٍ، وَ یا مُسْلِمَ بْنَ عَوْسَجَةَ، وَ یا داوُدَ بْنَ الطِّرِمَّاحِ، وَ یا حُرُّ الرِّیاحِىُّ، وَ یا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ، وَ یا أَبْطالَ الصَّفا، وَ یا فُرْسانَ الْهَیْجاءِ، مالی أُنادیکُمْ فَلا تُجیبُونی، وَ أَدْعُوکُمْ فَلا تَسْمَعُونی؟! أَنْتُمْ نِیامٌ أَرْجُوکُمْ تَنْتَبِهُونَ؟

    أَمْ حالَتْ مَوَدَّتُکُمْ عَنْ إِمامِکُمْ فَلا تَنْصُرُونَهُ؟ فَهذِهِ نِساءُ الرَّسُولِ صلى الله علیه و آله لِفَقْدِکُمْ قَدْ عَلاهُنَّ النُّحُولُ، فَقُومُوا مِنْ نَوْمَتِکُمْ، أَیُّهَا الْکِرامُ، وَ ادْفَعُوا عَنْ حَرَمِ الرَّسُولِ الطُّغاةَ اللِّئامَ، وَ لکِنْ صَرَعَکُمْ وَاللَّهِ رَیْبُ الْمَنُونِ وَ غَدَرَ بِکُمُ الدَّهْرُ الخَؤُونُ، وَ إِلّا لَما کُنْتُمْ عَنْ دَعْوَتی تَقْصُرُونَ، وَلا عَنْ نُصْرَتی تَحْتَجِبُونَ، فَها نَحْنُ عَلَیْکُمْ مُفْتَجِعُونَ، وَ بِکُمْ لاحِقُونَ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ».

    اى مسلم بن عقیل! اى هانى بن عروة! اى حبیب بن مظاهر! اى زهیر بن قین! اى یزید بن مظاهر! اى یحیى بن کثیر! اى هلال بن نافع! اى ابراهیم بن حُصَین! اى عمیر بن مطاع! اى اسد کلبى! اى عبداللَّه بن عقیل! اى مسلم بن عوسجه! اى داود بن طرمّاح! اى حرّ ریاحى! اى على بن الحسین! اى دلاورمردان خالص! و اى سواران میدان نبرد! چه شده است شما را صدا مى‌‏زنم ولى پاسخم را نمى‌‏دهید؟ و شما را مى‏‌خوانم ولى دیگر سخنم را نمى‌‏شنوید؟ آیا به خواب رفته‌‏اید که به بیدارى‌‏تان امیدوار باشم؟ یا از محبّت امامتان دست کشیده‌‏اید که او را یارى نمى‌‏کنید؟

    این بانوان از خاندان پیامبرند که از فقدانتان ناتوان گشته‏اند. از خوابتان برخیزید، اى بزرگواران! و از حرم رسول خدا در برابر طغیانگران پست، دفاع کنید.

    ولى به خدا سوگند! مرگ، شما را به خاک افکنده، و روزگار خیانت پیشه با شما وفا نکرده، وگرنه هرگز از اجابت دعوتم کوتاهى نمى‌‏کردید، و از یاریم دست نمى‌‏کشیدید، آگاه باشید، ما در فراق شما سوگواریم و به شما ملحق مى‌‏شویم، إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ». (معالی السبطین، ج 2 ص 17)

    امام حسین علیه‌السلام فرمود: سلامم را به شیعیانم برسان

    در روایتى آمده است: هنگامى که امام حسین علیه‌‌السلام تنها شد به خیمه‌‏هاى برادرانش سر کشید، آنجا را خالى دید. آنگاه به خیمه‏‌هاى فرزندان عقیل نگاهى انداخت، کسى را در آنجا نیز ندید؛ سپس به خیمه‌‏هاى یارانش نگریست کسى را ندید، امام در آن حال ذکر «لَا حَوْلَ وَ لَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِیمِ» را فراوان بر زبان جارى مى‏‌ساخت.

    آنگاه به خیمه‏‌هاى زنان روانه شد و به خیمه فرزندش امام زین العابدین علیه‌السلام رفت.

    او را دید که بر روى پوست خشنى خوابیده و عمّه‌‏اش زینب علیهاالسلام از او پرستارى مى‌‏کند. چون حضرت على بن الحسین علیه‌السلام نگاهش به پدر افتاد خواست از جا برخیزد، ولى از شدّت بیمارى نتوانست، پس به عمّه‌‏اش زینب گفت: «کمکم کن تا بنشینم چرا که پسر پیامبر صلى الله علیه و آله آمده است» زینب علیهاالسلام وى را به سینه‏‌اش تکیه داد و امام حسین علیه‌السلام از حال فرزندش پرسید: او حمد الهى را بجا آورد و گفت:

    «یا أبَتاهُ ما صَنَعْتَ الْیَوْمَ مَعَ هؤُلاءِ الْمُنافِقِینَ؟؛ پدر جان! امروز با این گروه منافق چه کرده‏‌اى؟».

    امام علیه‌السلام در پاسخ فرمود:

    «یا وَلَدِی قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطانُ فَانْساهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ، وَ قَدْ شُبَّ الْقِتالُ بَیْنَنا وَ بَیْنَهُمْ، لَعَنَهُمُ اللَّهُ حَتّى‏ فاضَتِ الْأَرْضُ بِالدَّمِ مِنَّا وَ مِنْهُمْ؛ فرزندم»

    شیطان بر آنان چیره شده و خدا را از یادشان برده است و جنگ بین ما و آنان چنان شعله‏‌ور شد که زمین از خون ما و آنان رنگین شده است!».

    حضرت سجّاد علیه‌السلام عرض کرد:

    «یا أبَتاهُ أَیْنَ عَمِّىَ الْعَبَّاسُ؟» پدر جان! عمویم عبّاس کجاست؟

    در این هنگام اشک بر چشمان زینب حلقه زد و به برادرش نگریست که چگونه پاسخ مى‏‌دهد- چرا که امام علیه‌السلام خبر شهادت عبّاس را به وى نداده بود.

    امام علیه‌السلام پاسخ داد:

    «یا بُنَىَّ إِنَّ عَمَّکَ قَدْ قُتِلَ، وَ قَطَعُوا یَدَیْهِ عَلى‏ شاطِى‏ءِ الْفُراتِ» پسر جان! عمویت کشته شد و دستانش کنار فرات از پیکر جدا شد!

    على بن الحسین علیه‌السلام آن چنان گریست که بى‌حال شد. چون به حال آمد از دیگر عموهایش پرسید و امام پاسخ مى‌‏داد: «همه شهید شدند».

    آنگاه پرسید:

    «وَ أَیْنَ أَخی عَلِیٌّ، وَ حَبیبُ بْنُ مَظاهِرَ، وَ مُسْلِمُ بْنُ عَوْسَجَةَ، وَ زُهَیْرُ بْنُ الْقَیْنِ؟»

    برادرم على اکبر، حبیب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه و زهیر بن قین کجایند؟

    امام علیه‌السلام پاسخ داد:

    «یا بُنَىَّ إِعْلَمْ أَنَّهُ لَیْسَ فی الْخِیامِ رَجُلٌ إِلّا أَنَا وَ أَنْتَ، وَ أَمَّا هؤُلاءِ الَّذِینَ تَسْأَلُ عَنْهُمْ فَکُلُّهُمْ صَرْعى‏ عَلى‏ وَجْهِ الثَّرى‏»

    فرزندم! همین قدر بدان که در این خیمه‌‏ها مردى جز من و تو نمانده است، همه آنان به خاک افتاده و شهید شده‏‌اند.

    پس على بن الحسین علیه‌السلام سخت گریست. آنگاه به عمّه‌‏اش زینب علیهاالسلام گفت: «یا عَمَّتاهُ عَلَىَّ بِالسَّیْفِ وَ الْعَصا» عمّه جان! شمشیر و عصایم را حاضر کن.

    پدرش فرمود: «وَ ما تَصْنَعُ بِهِما» مى‌‏خواهى چه کنى؟

    عرض کرد: «أمَّا الْعَصا فَأَتَوَکَّأُ عَلَیْها، وَ أَمَّا السَّیْفُ فَأَذُبُّ بِهِ بَیْنَ یَدَىْ إِبْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه و آله فَإِنَّهُ لَاخَیْرَ فِی الْحَیاةِ بَعْدَهُ»

    بر عصا تکیه کنم و با شمشیرم از فرزند رسول خدا صلى الله علیه و آله دفاع نمایم، چرا که زندگانى پس از او ارزش ندارد.

    امام حسین علیه‌السلام او را باز داشت و به سینه چسباند و فرمود: «یا وَلَدی أَنْتَ أَطْیَبُ ذُرِّیَّتی، وَ أَفْضَلُ عِتْرَتی، وَ أَنْتَ خَلیفَتی عَلى‏ هؤُلاءِ الْعِیالِ وَ الْأَطْفالِ، فَإِنَّهُمْ غُرَباءٌ مَخْذُولُونَ، قَدْ شَمِلَتْهُمُ الذِّلَّةُ وَ الْیُتْمُ وَ شَماتَةُ الْأَعْداءِ وَ نَوائِبُ الزَّمانِ سَکِّتْهُمْ إِذا صَرَخُوا، وَ آنِسْهُمْ اذَا اسْتَوْحَشُوا، وَ سَلِّ خَواطِرَهُمْ بِلَیْنِ الْکَلامِ، فَإِنَّهُمْ ما بَقِىَ مِنْ رِجالِهِمْ مَنْ یَسْتَأْنِسُونَ بِهِ غَیْرُکَ، وَ لا أَحَدٌ عِنْدَهُمْ یَشْکُونَ إِلَیْهِ حُزْنَهُمْ سِواکَ، دَعْهُمْ یَشُمُّوکَ وَ تَشُمُّهُمْ، وَ یَبْکُوا عَلَیْکَ وَ تَبْکی عَلَیْهِمْ»

    فرزندم! تو پاک‌‏ترین ذریّه و برترین عترت منى و تو جانشین من بر این بانوان و کودکانى.

    آنان غریب و بى‌‏کس‏‌اند که تنهایى و یتیمى و سرزنش دشمنان و سختى‏‌هاى دوران آنان را فرا گرفته است.

    هر گاه که ناله سر دادند آنان را آرام کن، و چون هراسان شدند مونسشان باش و با سخنان نرم و نیکو، خاطرشان را تسلّى بخش. چرا که کسى از مردانشان جز تو نمانده است تا مونسشان باشد و غم‏‌هایشان را به وى باز گویند. بگذار آنان تو را ببویند و تو آنان را ببویى و آنان بر تو گریه کنند و تو بر آنان.

    آنگاه امام علیه‌السلام دست فرزندش را گرفت و با صداى رسا فرمود: «یا زَیْنَبُ وَ یا امَّ کُلْثُومِ وَ یا سَکینَةُ وَ یا رُقَیَّةُ وَ یا فاطِمَةُ، اسْمَعْنَ کَلامی وَ اعْلَمْنَ أَنَّ ابْنی هذا خَلیفَتی عَلَیْکُمْ، وَ هُوَ إِمامٌ مُفْتَرِضُ الطَّاعَةِ»

    اى زینب! اى امّ کلثوم! اى سکینه! اى رقیّه! و اى فاطمه! سخنم را بشنوید و بدانید که این فرزندم جانشین من بر شماست و او امامى است که پیروى از او واجب است.

    سپس به فرزندش فرمود:

    «یا وَلَدی بَلِّغْ شیعَتی عَنِّیَ السَّلامَ فَقُلْ لَهُمْ: إِنَّ أَبی ماتَ غَریباً فَانْدُبُوهُ وَ مَضى‏ شَهیداً فَابْکُوهُ؛ فرزندم! سلامم را به شیعیانم برسان و به آنان بگو: پدرم غریبانه به شهادت رسید پس بر او اشک بریزید.

    امام علیه‌السلام لباس کهنه به تن کرد

    برای ادامه مقاله به ادامه مطلب بروید

    (بیشتر…)

    تاریخچه عاشورا

    نویسنده : نگاه
    ۲۳ آبان ۱۳۹۲
    بازدید : 490

    تاریخچه عاشورا

    تاریخچه عاشورا

    تاریخچه عاشورا

    روز دهم محرم، روز شهادت سالار شهيدان و فرزندان و اصحاب او در کربلا.عاشورا در تاريخ جاهليت عرب، از روزهاي عيد رسمي و ملي بوده و در آن روزگار، در چنين‏ روزي روزه مي‏گرفتند، روز جشن ملي و مفاخره و شادماني بوده است و در چنين روزي‏ لباسهاي فاخر مي‏پوشيدند و چراغاني و خضاب مي‏کردند.در جاهليت، اين روز را روزه‏ مي‏گرفتند.در اسلام، با تشريع روزه رمضان، آن روزه نسخ شد.گفته‏اند: علت نامگذاري روز دهم محرم به عاشورا آنست که ده نفر از پيامبران با ده کرامت در اين روز، مورد تکريم الهي قرار گرفتند.[1] .
    در فرهنگ شيعي، به خاطر واقعه شهادت امام حسين‏ «ع‏» در اين روز، عظيمترين روز سوگواري و ماتم به حساب مي‏آيد که بزرگترين فاجعه و ستم در مورد خاندان پيامبر انجام‏ گرفته و دشمنان اسلام و اهل بيت اين روز را خجسته شمرده به شادي مي‏پرداختند، اما پيروان خاندان رسالت، به سوگ و عزا مي‏نشينند و بر کشتگان اين روز مي‏گريند. امام‏ صادق‏ «ع‏» فرمود: «و اما يوم عاشورا فيوم اصيب فيه الحسين‏ «ع‏» صريعا بين اصحابه و اصحابه حوله صرعي عراة‏».[2] عاشورا روزي است که حسين‏ «ع‏» ميان يارانش کشته برزمين افتاد، ياران او نيز پيرامون او به خاک افتاده و عريان بودند.امام رضا «ع‏» فرمود: «من ‏کان عاشورا يوم مصيبته و بکائه جعل الله عز و جل يوم القيامة يوم فرحه و سروره‏».[3] ، هرکس را که عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه باشد، خداوند قيامت را روز شادي او قرارمي‏دهد.در «زيارت عاشورا» درباره اين روز غم‏انگيز که امويان آنرا مبارک مي‏دانستند، آمده است: «اللهم هذا يوم تبرکت به بنو امية و ابن آکلة الاکباد…».
    امامان شيعه، ياد اين روز را زنده مي‏داشتند، مجلس برپا مي‏کردند، بر حسين بن‏ علي‏ «ع‏» مي‏گريستند، آن حضرت را زيارت مي‏کردند و به زيارت او تشويق و امر مي‏کردند و روز اندوهشان بود.از جمله آداب اين روز، ترک لذتها، دنبال کار نرفتن، پرداختن به سوگواري و گريه، تا ظهر چيزي نخوردن و نياشاميدن، چيزي براي خانه‏ ذخيره نکردن، حالت صاحبان عزا و ماتم داشتن و… است.[4] .
    در دوران سلطه امويان و عباسيان، شرايط اجتماعي اجازه مراسم رسمي و گسترده در سوگ اباعبدالله الحسين را نمي‏داد، اما هر جا که شيعيان، قدرت و فرصتي يافته‏اند، سوگواري پرشور و دامنه ‏داري در ايام عاشورا به راه انداخته‏اند.در تاريخ است که ‏معز الدوله ديلمي اهل بغداد را به برگزاري مراسم سوگ و نوحه براي سيد الشهدا «ع‏» وادار ساخت و دستور داد که بازارها را ببندند و کارها را تعطيل کنند و هيچ طباخي غذايي نپزد و زنان سياهپوش بيرون آيند و به عزاداري و نوحه بپردازند.اين کار را چندين سال ادامه دادو اهل سنت نتوانستند جلوي آن را بگيرند، چون که حکومت، شيعي بود.[5] .
    از قرنها پيش، «عاشورا» بعنوان تجلي روز درگيري حق و باطل و روز فداکاري و جانبازي در راه دين و عقيده، شناخته شده است.حسين بن علي‏ «ع‏» در اين روز، با ياراني ‏اندک ولي با ايمان و صلابت و عزتي بزرگ و شکوهمند، با سپاه سنگدل و بي‏دين‏حکومت ‏ستم يزيدي به مقابله برخاست و کربلا را به صحنه هميشه زنده عشق خدايي و آزادگي و حريت مبدل ساخت. عاشورا گر چه يک روز بود، اما دامنه تاثير آن تا ابديت‏کشيده شد و چنان در عمق وجدانها و دلها اثر گذاشته که همه ساله دهه محرم و بويژه‏ عاشورا، اوج عشق و اخلاص نسبت به معلم حريت و اسوه جهاد و شهادت، حسين بن‏علي‏ «ع‏» مي‏گردد و همه، حتي غير شيعه، در مقابل عظمت روح آن آزاد مردان تعظيم ‏مي‏کنند.عاشورا، نشان دهنده معناي‏ «حسين مني و انا من حسين‏» بود که دين رسول خدابا خون سيد الشهدا آبياري و احيا شد.به تعبير امام خميني‏ «ره‏»: «عاشورا، قيام عدالتخواهان ‏با عددي قليل و ايمان و عشقي بزرگ در مقابل ستمگران کاخ نشين و مستکبران غارتگر بود…»،.[6] «اگر عاشورا نبود، منطق جاهليت ابو سفيانيان که مي‏خواستند قلم سرخ بر وحي وکتاب بکشند و يزيد، يادگار عصر تاريک بت پرستي که به گمان خود با کشتن و به شهادت‏ کشيدن فرزندان وحي اميد داشت اساس اسلام را برچيند و با صراحت و اعلام‏ «لا خبرجاء و لا وحي نزل‏» بنياد حکومت الهي را برکند، نمي‏دانستيم بر سر قرآن کريم و اسلام‏ عزيز چه مي‏آمد.»[7] .
    امام حسين‏ «ع‏» که به دعوت اهل کوفه از مکه عازم اين شهر بود تا به شيعيان انقلابي ‏بپيوندد و رهبري آنان را به عهده گيرد، پيش از رسيدن به کوفه، در کربلا به محاصره‏ نيروهاي ابن زياد در آمد و چون حاضر نشد ذلت تسليم و بيعت با حکومت غاصب و ظالم يزيدي را بپذيرد، سپاه کوفه با او جنگيدند.حسين و يارانش روز عاشورا، لب تشنه، با رشادتي شگفت تا آخرين نفر جنگيدند و به شهادت رسيدند و بازماندگان اين قافله ‏نور، به اسارت نيروهاي ظلمت درآمده به کوفه برده شدند.هفتاد و دو تن ياران شهيد او، بزرگترين حماسه بشري را آفريدند و ياد خويش را در دل تاريخ و وجدان بشرهاي‏فضيلتخواه، ابدي ساختند.[8] به تعبير يکي از نويسندگان معاصر: «عاشورا، مائده بزرگ روح‏انسان است در تداوم اعصار، تجسم اعلاي وجدان بزرگ است در دادگاه روزگار، صلابت ‏شجاعت انسان است در تجليگاه ايمان، طواف خون است در احرام فرياد، تجلي کعبه‏ است در ميقات خون، نقش بيدار گذرها و رهگذرهاست در کاروان دراز آهنگ زندگيها و عبورها، عاشورا، باز خوان تورات و انجيل و زبور است در معبد اقدام، ترتيل آيات قرآن‏است در الواح ابديت، خون خداست جاري در رگهاي تنزيل، حنجره خونين کوه‏ «حرا» ست در ستيغ ابلاغ، درگيري دوباره محمد «ص‏» است با جاهليت بني اميه و شرک ‏قريش، تجديد مطلع رجزهاي‏ «بدر» است و «حنين‏»، انفجار نماز است در شهادت و انفجار شهادت است در نماز، تبلور شکوهزاد جاودانگي حق است در تباهستان نابود باطل، هشدار خونين حسينيه‏هاست در معبر اقوام، فرياد گستر انسانهاي مظلوم است درهمه تاريخ، دست نوازش انسانيت است بر سر بي پناهان، رواق سرخ حماسه است در تاريکستان سياهي و بيداد، قلب تپنده دادخواهان است در محکمه بشريت، طنين بلند پيروزي است در گوش آباديها، عطشي است دريا آفرين در اقيانوس حيات، «رسالتي‏» است بزرگ بر دوش‏ «اسارتي‏» رهايي بخش، عاشورا آبروي نمازگزاران است و عزت ‏مسلمانان، و سرانجام، عاشورا رکن کعبه است و پايه قبله و عماد امت و حيات قرآن و روح نماز و بقاي حج و صفاي صفا و مروه و جان مشعر و منا.و عاشورا، هديه اسلام ‏است به بشريت و تاريخ…».[9] .

    پی نوشتها :
    [1] حياة الامام الحسين، ج 3، ص 179 به نقل از: الانوار الحسينيه.
    [2] بحار الانوار، ج 45، ص 95.
    [3] همان، ج 44، ص 284، وسائل الشيعه، ج 10، ص 394.
    [4] وسائل الشيعه، ج 10، ص 394، سفينه البحار، ج 2، ص 196.
    [5] سفينة البحار، ج 2، ص 196.
    [6] صحيفه نور، ج 9، ص 57.
    [7] همان، ج 14، ص 265.
    [8] درباره عاشورا، از جمله ر.ک: «عاشورا في الاسلام‏» از عبد الرزاق الموسوي المقرم.
    [9] تلخيص شده از «قيام جاودانه‏»، محمدرضا حکيمي، ص 94 به بعد.

    منبع

    بامداد عاشورا

    نویسنده : نگاه
    ۲۳ آبان ۱۳۹۲
    بازدید : 288

    بامداد عاشورا

    پس ازنمازصبح اما حسین ع یاران خویش رابرای جنگ به صف نمودزهیربن قین رادرسمت راست لشکروحبیب بن مظاهررادرسمت چپ
    وپرچم رابه دست برادرش حضرت عباس ع سپردوخیمه ها راپشت سرقراردادواطراف ان راکه پیش خندق کنده بودند،پراهیزم وچوب نموده اتش زدندتادشمن نتواند
    ازپشت حمله کند.

    سپاه یزیددربرابر سپاه امام حسین
    سپاه یزیددربرابر سپاه امام حسین

    سمت راست تصویر سپاهین کفار(یزیدیان)ودرسمت چپ سپاه امام حسین ع
    از آنسوی لشکرعمرسعدلشکرخودرا اراست؛عمربن حجاج رادرسمت راست،شمربن ذی الجوشن درطرف چپ،عروة بن قیس رافرمانده سواره نظام، وشبث بن ربعی راامیر
    برپیاده نظام کردوپرچم رابه دست غلامش درید داد.

    بامداد عاشورا
    بامداد عاشورا

    ازحضرت علی بن الحسین حدیث شده که فرمودند چون بامدادروزعاشورالشکردشمن روبه حسین ع آورد،آن جناب دست های خودرا به سوس اسمان بلند کرده ،عرض کرد:

    «اللّهمّ انت ثقتی فی کلّ  کرب و رجائی فی کلّ شدّة، و انت لی فی کلّ امر نزل بی ثقة وعدّة، کم من همّ یضعف فیه الفؤاد و تقل فیه الحیلة و یخذل فیه الصدیق و یشمت فیه العدوّ بک
    و شکوته الیک رغبة منّی الیک عمّن سواک ففرّجته و کشفته فانت ولیّ کلّ نعمة و صاحب کلّ حسنة و منتهی کلّ رغبة؛
    خداوندا تویی تكيه گاهم در هر سختى، و اميدم در هر گرفتارى. و در گرفتاریها امیدم تنها به توست چه بسیار غم که تاب از دل می برد
    و برای زدودنش راهی نیست. چه غم­هایی که در آن دوستان رهایمان میکنند و دشمن، شماتت مى كند و من از سرِ رغبت به تو، و نه ديگران، شكايتش را نزد تو آورده­ام و تو در آن، برايم گشايش قرار داده اى
    و آن را بر من هموار نمودی. پس تویی ولىّ هر نعمت و از آن توست همه­ی خوبی­ها و تویی نهايت هر مقصودى.

    سپاه عمر بن سعد آماده نبرد شد گروهی از سواران دشمن اسبهاى خود را در اطراف خيمه‏هاى امام حسين(ع) به جولان درآورده
    از پشت به خیام امام(ع)  نزدیک شدند؛ اما چون چشمشان به خندق و آتش شعله­ور آن افتاد یکی از آنان که غرق در سلاح بود نزدیک آمد
    و نگاهی به خیمه­ها و سپس نگاهی به آتش افکند پس چاره­ای جز بازگشت ندید در این هنگام با صدای بلند فریاد زد:
    «ای حسین(ع) پیش از فرا رسیدن قیامت سوی آتش شتافته­ای.» امام(ع) فرمود: «این کیست؟ گویا شمر بن ذی الجوشن است»
    گفتند: «خداوند کارت را به صلاح آورد خود اوست.»  فرمود: «ای پسر زن بزچران، تو به جای گرفتن در آتش سزوارتری»
    در این هنگام مسلم بن عوسجه تیری در کمان گذاشت و به حضرت(ع) عرض کرد: «این فاسق از دشمنان خداوند و بزرگ ستمگران است اینک خداوند شما را بر او مسلط کرده است[اگر اجازه بفرمایید هم اکنون او را به هلاکت می­رسانم]»؛
    اما امام(ع) او را از این کار باز داشتند و فرمودند: «چنین مکن که دوست ندارم من آغازگر جنگ باشم».

    به روایت شیخ مفید س ودیگران حضرت شترخودراطلبیدوبرآن سوارشدوبه آواز بلندکه همه مردم بشنوندفرمود:
    ای مردم! گفتارمرابشنویدودرجنگ شتاب نکنیدتا حق شمارابرخوددرپندواندرزاداکنم،وعذرآمدن خودرا برشما آشکارنمایم ،که اگرعذرمرابپذیروگفتارم راباورکنیدوانصاف دهید
    سعاتمندخواهیدشد وراه تعرض به من نخواهید داشت واگرنپذیرفته وانصاف ندهید
    فاجمعوامرکم وشرکاءکم…(سوره یونس آیه ی 7)
    پس شماوشریکان خودهرمکروتدبیری داریدانجام دهیدتاامربرشماپوشیده نباشدآنگاه به من بپردازیدومرامهلت ندهید
    همانا ولی وسرپرست من خدایی است که قران رافرستاده واوسرپرستنیکوکاران است(سوره اعراف ایه 196)
    چون خواهران ودختران آن حضرت این کلمات راشنیدندفریادزدندوگریستند.
    ایشان برادرخودحضرت عباس ع وفرزندش علی اکبر ع رافرستادتا ایشان راساکت کنند وفرمود:بجان خودم بعداز این بسیار بگریند
    چون زنها ساکت شدند، آن حضرت درنهایت فصاحت وبلاغت حمدوثنای الهی گفت به آنچه سزاوار بودوبرپیامبرخداوفرشتگان وسایر پیامبران درودفرستادکه ازهیچ سخنوری پیش ازاو ونه بعدازاو منطقی بدان بلاغت شنیده نشده است
    انگاه فرمود:
    نسب مرابه یادآوردیدوببینیدمن کیستم،وبه خودآییدوخویش راسرزنش کنیدوبنگریدآیاکشتن وهتک حرمت من برای شما رواست؟مگرمن پسردخترپیغمبرشماوفرزندوصی وپسرعموی اونیستم؟
    همان کسی که پیش ازهمه ایمان آوردورسول خداع رادرهرچه ازجانب پروردگارش آوردهه بودتصدیق کرد؟آیاحمزه سیدالشهداعموی من نیست؟
    آیاجعفربن ابی طالب که بادوبال دربهشت پروازمیکند عموی من نیست؟آیابه شما نرسیده آنچه رسول خداع درباره ی من وبرادرم فرمود:این دو سیّدجوانان اهل بهشت اند؟
    اگرسخن مراباوردارید (دست ازکشتن من برداریدوبدانید)که من راست گویم بخدا سوگندازآن وقت که دانستمم خداونددروغگورادشمن دارددروغ نگفته ام
    اگرسخن من راباورنداریددرمیان شماکسانی هستنداگرازانها بپرسید شماراخبردهندازجابرعبدالله انصار،ابوسعیدخدری،سهل بن سعدساعدی،زیدبن ارقم،انس بن مالک بپرسید شماراخبردهندکه این کلام راازرسول خداع درباره ی من وبرادرم شنیده اند
    آیاگفتاررسول خداجلوگیری ازریختن خون من نمیکند؟!
    شمرگفت:من خدارابریک حرف پرستش کنم(یعنی باشک وتردیدخدای راعبادت کرده باشم)اگربدانم چه می گویی
    حبیب بن مظاهر گفت:بخدامن توراچنین می بینم که برهفتادحرف (یعنی هفتادگونه تزلزل وشک)خداراپرستش میکنی ومن گواهی می دهم که توراست میگویی ونمی دانی
    آن حضرت چه می فرمایدچون خداوندبردل تو مٌهرنهاده است
    امام حسین ع ادامه داد:اگردراین سخن هم تردیددارید،آیادراین نیز شک داریدکه من پسردخترپیامبرشماهستم؟به خدامیان مشرق ومغرب کسی غیرازمن فرزنددخترپیامبرنیست
    وای برشما!آیاکسی ازشماراکشته ام که خون اورامی طلبید؟یامالی ازشمابرده ام؟یاآسیبیبه کسی رسانده ام تاقصاص کنید؟
    آنهاخاموش سخنی نمی گفتند
    حضرت فرمود:ای شبث بن ربعی!وای حجّاربن ابجر!وای قیس بن اشعث!آیاشما به من ننوشتید که میوه هارسیده وباغ هاسرسبز شده واگربیایی سپاهی آراسته درفرمان توست، روبه ماآر؟
    قیس بن اشعث گفت :نمیدانیم ازچه میگویی ولی به فرمان پسرعمویت یزیدوابن زیادسرفرورآرتا ازجانب آنها انچه دوست داشتی ببینی
    امام حسین ع فرمود:
    نه به خداقسم،هرگز دست خواری به شما نخواهم داد ومانند بندگان فرارنخواهم نمود.
    آنگاه فرمود:
    ای بندگاه خدا! «همانا من وپروردگارخودوپروردگارشماپناه می برم از اینکه مرامتهم کنید وبه پروردگار خودوشما پناه می برم ازهرسرکشی وبه روز جزاایمان نیاورد(سوره ی دخان ایه20،سوره غافر ایه27)»
    اولین حمله
    راوی گفت: عمرسعدپیش امد وتیری به طرف سربازان حضرت پرتاب نمودوگفت نزدامیرعبیدالله گواهی دهیدکه نخستیت کسی که تیربه سوی حسین پرتاب کردمن بودم وبه دنبال ان تیره مانندقطرات باران باریدن گرفت.

    منابع»

    1.کتاب سحاب رحمت

    2.لهوف

    3تاریخ طبری

    4.نفس المهموم

    5.بحارالنوار

    6.منتهی الامال

    صفحه 1 از 512345
    آخرين مطالب ارسالي سايت
    Alexa Traffic Rank
    توصیه شده توسط کاربران
    انجمن نگاه دانلود
    انجمني براي همه سليقه ها
    خرید پاپ آپ
    خرید پاپ آپ
    دانلود اهنگ
    دانلود اهنگ
    الوند موزيک
    مرجع موزيکهاي ايروني
    تبليغات متني ارزان
    براي سفارش کليک کنيد